AI を美学する (1076)
エーアイヲビガクスル
なぜ人工知能は「不気味」なのか
- 著者:
- 吉岡 洋(ヨシオカ ヒロシ)
- 注目:
- 総合 1012 位
- 出版社:
- 平凡社
- 出版日:
- 2025年02月18日頃
- 一覧:
- 2025 年に出た技術書
- ISBN:
- 9784582860764
- シリーズ:
- 平凡社新書
- 在庫:
- 在庫あり
なぜ注目されているか
書籍紹介
《概要》
なぜ私たちは AI の活躍を目にしたとき、楽しさばかりでなく「不気味さ」を感じてしまうのだろうか? 私たちにとって AI とは何なのだろうか? --AI と暮らすことが当たり前となった今、「AI とは何か」を美学の視点から問いかける。
『2001 年宇宙の旅』の HAL9000、怪物フランケンシュタイン、映画の中のゾンビ、『火の鳥』のロボットたち……誰もがおなじみのフィクションに登場する「人間でない存在」から、「シンギュラリティ」や生成 AI を利用したアートまで、カント哲学や実存主義を手がかりに AI の「面白さ」を考える 1 冊。
「人は必要性や有用性だけから何か新しいものを作り出したりしない。面白いから作るのである。
人工知能の場合もこれと同じだ。多くの場合、AI の有用性や効果ーーポジティブにせよネガティブにせよーーについての議論ばかりが目立って、その面白さ、「遊び」的な側面についてはあまり語られない。遊んでいる場合ではない、そんな気楽な話ではない、ということだろうか。しかし私はせっかく AI について本を書く機会をいただいたので、ここでは思い切り気楽に面白く語ってみようと思う。」
(第一章「幽霊はどこにいる」より)
《目次》
まえがき
第一章 幽霊 (ゴースト) はどこにいる --AI をめぐる、別な語り (ナラティブ)
第二章 私もロボット、なのか --本当は怖くないフランケンシュタイン
第三章 不気味の谷間の百合 --不気味の谷間の百合
第四章 実存は AI に先立つ --人工知能の哲学、ふたたび
第五章 現代のスフィンクス --人間とは何か? と AI は問う
あとがき
《著者紹介》
吉岡洋 (よしおか ひろし)
1956 年京都生まれ。京都大学文学部哲学科 (美学専攻)、同大学大学院修了。情報科学芸術大学院大学 (IAMAS) 教授、京都大学大学院文学研究科教授、同大学こころの未来研究センター特定教授を経て、現在京都芸術大学文明哲学研究所教授。専門は美学・芸術学、情報文化論。著書に『〈思想〉の現在形──複雑系・電脳空間・アフォーダンス』 (講談社選書メチエ)、『〈こころ〉とアーティフィシャル・マインド』 (共著、創元社)、『情報と生命──脳・コンピュータ・宇宙』 (共著、新曜社) などがある。
まえがき
第一章 幽霊 (ゴースト) はどこにいる --AI をめぐる、別な語り (ナラティブ)
第二章 私もロボット、なのか --本当は怖くないフランケンシュタイン
第三章 不気味の谷間の百合 --不気味の谷間の百合
第四章 実存は AI に先立つ --人工知能の哲学、ふたたび
第五章 現代のスフィンクス --人間とは何か? と AI は問う
あとがき
技書の森解説
AI の活躍を目にしたとき、楽しさと同時に落ち着かない感じを覚える理由を、美学の立場から考える新書です。『AI を美学する』 (吉岡 洋 著、平凡社、平凡社新書、2025 年 2 月刊) は、副題に「なぜ人工知能は「不気味」なのか」を掲げ、人工知能 とは私たちにとって何なのかを、有用性や危険性の議論とは別の角度から問いかけます。著者は京都大学文学部哲学科で美学を専攻し、刊行時の著者紹介では京都芸術大学文明哲学研究所教授、専門は美学 / 芸術学と情報文化論と記されています。
全 5 章の構成、幽霊の話から現代のスフィンクスまで
目次はまえがき、全 5 章、あとがきの並びです。第一章「幽霊 (ゴースト) はどこにいる」は AI をめぐる別な語りを副題に置き、第二章「私もロボット、なのか」は本当は怖くないフランケンシュタインを、第三章は「不気味の谷間の百合」を章題に掲げます。第四章「実存は AI に先立つ」は副題に「人工知能の哲学、ふたたび」を置き、最後の第五章「現代のスフィンクス」は副題に「人間とは何か? と AI は問う」を置いています。版元の紹介文によれば、題材は『2001 年宇宙の旅』の HAL9000、怪物フランケンシュタイン、映画の中のゾンビ、『火の鳥』のロボットたちといったフィクションの人間でない存在から、シンギュラリティや 生成 AI を利用したアートにまで及び、カント哲学や実存主義が考えるための手がかりになっています。
不気味さと面白さという美学の切り口
AI をめぐる議論は、仕事を奪うのか、どこまで役に立つのかという効用の話に寄りがちです。本書が選ぶのは、その手前で私たちが抱く感覚のほうです。第一章から引かれた一節には「人は必要性や有用性だけから何か新しいものを作り出したりしない。面白いから作るのである。」とあり、著者は AI の「遊び」的な側面があまり語られていないことを出発点に置いています。美学は、美しさだけでなく、快や不快、崇高さ、奇妙さのような感じ方そのものを考える学問です。人に似ているのに人ではないものへの違和感は、ロボット工学では不気味の谷と呼ばれ、人型ロボットの見た目の人間らしさと好感の関係として論じられてきました。本書の目次には、その語を章題に織り込んだ第三章が置かれ、最後の章では問いの向きが人間の側へ返されます。
機械学習の解説書ではないことと前提知識
章題はどれもフィクションや哲学の問いから立てられており、機械学習の仕組みや画像生成の使い方を学ぶ本ではありません。数式やプログラミングの知識は前提になりませんが、カントや実存主義の名前が手がかりとして出てくるため、哲学の基本的な用語に触れたことがあると流れを追いやすくなります。AI の性能比較や導入の判断材料を探している人には、目的に合わない一冊です。
版元ドットコムの書評掲載情報には、読売新聞と朝日新聞の書評が載っています。生成 AI を日々の仕事で使いながら、その出力に感じる違和感や面白さを言葉にしたいエンジニア、AI をテーマにした作品や展示に関わる人、技術の話から少し離れて人工知能を考え直したい人にとって、新書一冊の分量で美学の見取り図を得られる本です。
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